شسع نعله فتناولها علي يصلحها ثم مشى فقال : يا أيها الناس إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله « 1 » . قال أبو سعيد : فخرجت فبشرته بما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فلم يكترث به فرحا كأنه قد سمعه . 123 - أخبرتني الشيخة الصالحة زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحرانية إذنا ، قالت : أنبأنا الشيخ حنبل بن عبد اللّه بن سعادة المكبر بجميع مسند الإمام أحمد بن حنبل سماعا عليه ، قال : أنبأنا أبو القاسم محمد بن عبد الواحد ابن الحصين ، أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : حدثنا أبي قال : حدثنا حسين بن محمد ، قال : حدثنا فطر ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيري عن أبيه قال : سمعت أبا سعيد الخدري يقول : كنا جلوسا ننتظر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فخرج علينا من بعض بيوت نسائه ، قال : فقمنا معه فانقطعت نعله فتخلّف عليها علي يخصفها فمضى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ومضينا معه ، ثم قام ينتظره وقمنا معه ، فقال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله . [ قال أبو سعيد ] فاستشرفنا وفينا أبو بكر وعمر فقال : لا ولكنه خاصف النعل « 2 » . قال [ أبو سعيد ] : فجئنا نبشره [ فلم يكترث به فرحا ! ! ] قال : فكأنّه [ قد ] سمعه « 3 » .

--> ( 1 ) وقد حذفوا من الحديث تهوس الشيخين ورد رسول اللّه عليهما ، والدليل عليه ذيل الحديث وأخبار الباب . والحديث رواه القطيعي تحت الرقم : ( 193 ، و 205 ) من كتاب الفضائل ولكن لا يحضرني الآن . ( 2 ) وهاهنا أيضا قد حذفوا من الرواية سؤال الشيخين وقول كل منهما : « أنا هو » ؟ ! ! . ( 3 ) وهذا هو الحديث : ( 820 ) من مسند أبي سعيد الخدري في كتاب مسند أحمد بن حنبل : ج 3 ص 82 ط 1 ، ورواه عنه ابن عساكر تحت الرقم : ( 1174 ) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 3 ص 132 ، ط 1 ، وفيه : فجئت أبشره . . . والثاني مما وضعناه بين المعقوفين مأخوذ منه ، والأول مأخوذ من حلية الأولياء : ج 1 ص 67 .